【太监手术到底割的是哪个部位？】知名博主说正规实盘配资炒股开户网站，我知道很多人都和我一样好奇，太监手术到底是割阴茎还是割蛋。于是针对这个问题，我充分发挥了读博时期的科研精神去研究了下，真是大开眼界...

一直到明代，都是以割蛋为主。从原理上来说，蛋没了，男性功能也自然没了。具体的做法就和今天给猫做绝育差不多，在蛋上划开两个口子，然后用力一挤，一个崭新的太监就诞生了。这种手术的好处就是术后存活率比较高，一般不怎么会死，这也是为啥有一些神人能完成“自宫”，比如魏忠贤。

但是这种手术也有个问题，就是有一些天赋异禀的人，在蛋被割了之后依然能发育出一些统治者不太希望他具备的功能，让统治者头上变色了。所以到了清代，宫廷采取了更为严格的手术方式：阴茎和蛋一个不留，全都割掉。

大家今天可能会觉得，当太监挨一刀太惨了，但是在古代，尤其是荒年可不是这样，许多人觉得与其眼睁睁看着孩子饿死，不如搏一搏，一刀换个编制。所以至少在清代，当太监的竞争可是很激烈的。也是因为这个职业的特殊性，官府对于太监报名给出了指导性通过准则：

1、家中必须要有四个儿子，才能有一人报名当太监，否则搞绝后了岂不是罪过？

2、太监毕竟是要伺候宫里贵人的，必须面貌端正，没有残疾，应对得宜。

3、怎么保证第二条呢？具体做法就是有人介绍，或者说担保，才能获得太监报名资格，这个担保人一般是老太监，或者经常给宫里送太监的“刀子匠”，也就是阉割手术具体执行的人。

4、最重要的一点，必须绝对自愿，签署文书，期间哪怕流露出一丁点犹豫，都会被劝退，毕竟切了可就缝不回去了。

5、必须等到宫里有空缺，才能进宫当太监。

重点说下这个“刀子匠”。北京有两家“官刀匠”，分别是南长街会计司胡同的“毕五”和地安门内方砖胡同的“小刀刘”，这两家算是有官方认证的，经他们手阉割的太监基本上可以确保能进宫。因此他两家收费格外贵，你可以理解为这是保上编制的价格。

都走到这一步了，家里一般是没钱的，好在刀子匠也比较通情达理，一来是因人设价，如果觉得这孩子以后进宫会混得好，就可能给打折；二来是允许进宫后分期付款，算是“切鸡贷”了。有的太监进宫混得不好，好多年都还不清。

如果嫌官方的贵，还有民间的“私刀匠”，但是这就不保进宫了，没有后续一条龙服务。由于宫廷需要的太监数量不定，有时候会很多，所以官方对这种“私刀匠”一直处于松紧不定的状态，有时候会取缔，有时候则默许。但是“私刀匠”的活相比“官刀匠”就差不少了，所以甚至有“保活”和“不保活”两个价...不过不管是“官刀匠”还是“私刀匠”，手术者都要事先签好生死文书，死了和他们没关系。

到了这一步，如果还非常坚决要进宫当太监，刀子匠就开始准备手术了。

一般来说，会先从蛋开始，整个过程和今天给猫绝育差不多。刀子匠会先把两个鸡蛋塞到他嘴里，一直堵到嗓子眼，让他不能咬到舌头。然后在两边蛋各割开一个口子，让被手术者用力挺腹部，然后把睾丸挤出。这一步据说不是那么疼，大部分人凑合能忍受（毕竟也没法考证）。完事后会把切开的猪胆贴在伤口上，不知道是干啥的，可能是有消毒作用？

第二步割阴茎就是刀子匠的绝对绝活了。这一刀割浅了，里面的脆骨会往外凸，而清宫三年检查一次，如果发现这种情况还要挨第二刀，被称为“刷茬”，这显然是绝大部分人不愿意的；而割深了痊愈后会往里面塌陷成火山口状，小便的时候就会呈扇形，喷射的到处都是，这显然很不方便。所以这一刀必须不深不浅，才能避免这两种情况的发生。不过即便如此，大部分太监在老了之后都会有小便失禁的情况，有的甚至需要一直在裤子里垫着布，防止裤子被尿湿。所以《甄嬛传》里面年大将军说，我最讨厌阉人身上的臭气，这是客观描述，并不是人身攻击。

等刀子匠手起刀落后，要马上在尿道处插上大麦杆，相当于尿管，这样阉割后也能正常小便。也有说用白蜡针直接把尿管封住，过几天再拔掉的，不知道是不是技术流派不同。割完之后，会再敷上猪苦胆，这猪苦胆这么有用吗？

挨刀之后，被手术者要在助手搀扶下，在屋里来回遛弯，大概三四个小时候才能平躺。术后三天内，被手术者要一直禁食禁水，减少排泄，同时手脚都被捆绑住，避免触摸伤口引起感染。三天后可以松绑，但是每天会有助手来给抻腿，这个过程极其痛苦，但是必要的，否则很容易终身佝偻身体。

等到一个月后，被手术者痊愈，一枚崭新的太监就诞生了！

而切下来的东西，也不会被当成医疗垃圾丢弃。刀子匠会用香油把这些东西炸透，然后裹上香粉，用红布包好，有的还有匣子，然后挂在房梁上，寓意“高升”，是祝福这些东西曾经的主人在宫里步步高升的意思。等到这位太监混出名堂了，有了钱，就可以来赎回这些自己曾经的器官，这也是一个太监一辈子最重要的事，整个仪式堪比婚礼。

迎回干啥呢？因为古人讲究“全尸”，所以下葬的时候必须带着这个自己曾经的器官一起下葬，甚至还有人会缝合回去再下葬。毕竟身体发肤受之父母，又不孝有三无后为大，太监这个群体尽管不得以，但他们的行为算是把这些孝道原则踩在地上摩擦了，所以许多太监在宫里拼命攒钱，最大的愿望就是尽早赎回这个东西，算是一个人生奔头了。不用说，刀子匠这时候肯定要敲一笔。

大家别看这里叙述的好像顺理成章，但在没有有效麻醉和消毒技术的古代，这个手术简直是个奇迹。证据是云贵总督有一次俘获许多男童，想阉割后进献朝廷。但云贵地区可能没有这种高科技，阉割后死亡率高达20%。而太平天国期间，洪秀全甚至招来了广州的西医实行阉割手术，但死亡率据说高达80%，仅存的20%还是一个曾经给“刀子匠”当过助手的人操刀才保住的。因此太平天国“天王府”内没有太监，完全使用宫女干力气活。

不仅中国有阉人，许多其他国家也有。比如比较著名的奥斯曼土耳其的黑人太监们。由于穆斯林们皆兄弟，你横不能阉割兄弟，所以苏丹招来了犹太人来阉割黑人...后来黑人太监势力很大，出了一些当权者，算是奥斯曼土耳其版的九千岁吧。

受影视作品的影响，大家一般会认为太监=宦官=阉人，都是“下面没有了”的群体。其实最初的时候，这仨应该说是完全独立的群体。

先说阉人，其实阉割技术在商代就出现了，除了用在动物身上（现在也很常见），用在人身上基本是用来“无害化处理”战俘和罪犯的，属于一种刑罚。这时候阉人主要的身份应该是奴隶或者罪犯，肯定也会干活，但并不是像后代那样供贵族大规模使用的奴仆群体。早期大家管这种人叫“寺人”，比如《左传》就记载过一个"寺人豹"，也就是一个名字叫作“豹”的阉人。

“宦官”出现于春秋时期，主要是管理国君家务事的，相当于大管家。此时的“宦官”不一定是阉人，很有可能是个正常男性。比方说大家纷纷唾骂的宦官赵高，他就是个正常男人，没有被阉割，而且还有自己的家庭和孩子，没想到吧？

到了汉代（不清楚具体西汉还是东汉），可能皇帝害怕戴帽子，就下令只让阉人充任宦官。从此之后，宫廷内的正常男性就绝迹了，只剩阉人了。此时的宦官，就一定是阉人了。

而太监”最早则是一个官名，是“殿中省”的长官，殿中省下设有尚食局、尚药局、尚衣局、尚舍局、尚乘局、尚辇局等，主要负责皇家生活事务。所以这时候“太监”可以看成皇家生活事务总管，有一点类似于内务府总管。由于这个业务的特殊性，太监可以由宦官担任，但也不一定。

辽代设有太府监、少府监和秘书监等办事机构，在里面办事的官员都可以称之为太监。但是这些人绝对是正常人，一个阉人都没有。到了元代，“太监”成了一些机构高品级官员的代称，类似于今天的“领导”。比如有一位高官周伯琦就有记载“迁崇文太监”，就是当了崇文馆的最高主管官员。

也就是说，一直到元代的时候，宦官都是不能被称之为“太监”的，两者可以说是风马牛不相及了。

而到了明代，宫廷出现了“十二监”，也就是十二个专门为皇室服务的机构，每个机构的长官都是阉人宦官，其中最著名的就是司礼监了。每个监的长官被称为“太监”，也就是说，太监相当于高级宦官。而称呼宦官为“太监”约等于一种称呼腐败，时间长了，这也就成了约定俗成了。

所以直到明清，才有了我们印象中的太监=宦官=阉人...

受中国影响很深的朝鲜和越南也有太监。其中朝鲜太监总体来说地位比较高，有一定的品级，生活条件应该也不错，许多高位太监都能体面的娶妻生子，这在古代朝鲜被视为很正常的事。韩国仁荷大学的科学家们做了个有意思的研究：他们通过对朝鲜王朝的81位太监的研究发现，这些太监的平均寿命约为70岁左右，比同期的普通男性多活了14-19年。但与此同时，他们伺候的主子，也就是朝鲜的国王和王子们，平均寿命仅有40多岁...

所以割了真的有利于延年益寿？

由于太监没有后代，老了之后许多家人也去世了。为了解决太监年老后的养老问题，太监们创意的发明了“互助养老基金”，有一点像太监版本的社保。一个普通太监进宫后，就会每个月从俸禄中拨一点钱，捐给一些寺庙或者道馆，等到年纪大了就可以去这里养老了。有权势的大太监则会自己起庙，比如北京的法海寺、智化寺、碧云寺都是太监立的或者修的，也算是给自己留个养老场所。

当然了，国家也多少会管一些。比如明代就成立了安乐堂，专门收容年老或者生病的太监。安乐堂这个名字熟悉明史的人可能会有点眼熟，根据记载，明孝宗就是出生在这里，由太监们抚养长大。

如果太监老死或者病死了，就会被送到安乐堂火化，然后送去太监们专属的墓地埋葬，算是丧葬一条龙服务。明代一般在恩济庄，清代在中关村的多。对，就是你们知道的那个中关村，以前他叫做“中官村”，“中官”就是宦官的意思。由于这个地名有些尴尬，在建国后由郭沫若改成了“中关村”。

《想把我唱给你听》发行于2007年2月1日，收录于专辑《北京的冬天》中。它是一首典型的校园民谣歌曲，歌曲在内容上散发着浓浓的校园情谊。而在曲风上，《想把我唱给你听》延续了音乐人小柯一贯的细腻，从编曲到演唱都洋溢着纯真浪漫的气息，颇为耐听，同时，这首歌也承载了莘莘学子对校园的美好回忆。

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